“El Escepticismo absoluto lógicamente es insostenible, y es estéril desde el punto de vista práctico. Un elevado grado de confirmación no garantiza la verdad de una proposición: sólo demuestra que es plausible. No toda conjetura es una teoría, no toda teoría es científica. Desde 1930 la Argentina se ha especializado en enriquecer la cultura de otros países y en descuidar la prapia. Hace ya media vida que vivo en Canadá; me fui justamente por miedo a que me despertara la policía en la noche. Las medicinas alternativas son falsas, porque no hacen investigación. Mi esquema de sociedad ideal consta de dos triágulos unidos por sus cúspides; el inferior está formado por el trabajo, la salud y la educación, el superior tiene por lados la igualdad, la solidaridad y la libertad; basta quitar uno de sus lados y el sistema se desmantela. La vida plena se vive haciendo lo que nos gusta y ayudando a otros a vivir y a servir mejor. No hay que poner todos los huevos en una sola canasta. El mejor especialista es el generalista dispuesto a enfrentar nuevos problemas especiales. El fanático con un solo ideal se aburre y se descorazona al primer revés. El tráfico de armas es el sector más provechoso de la economía. El sector financiero es el más parasitario y conservador. Para llegar a 100 años no fumar, no beber alcohol, hacer siesta, dos vacaciones al año y no dejar pasar un solo día sin trabajar, aunque sea cinco minutos. El trabajo que uno hace con ganas, es la mejor terapia. Dar causa más placer que recibir. La exclusión social daña a la salud. Lo que fracasó en Rusia fue el Socialismo autoritario de imponer la igualdad a palos. La educación empieza al nacer, y debiera continuar toda la vida; debiera ser técnica y científica, investigadora, reflexiva, gratuita y laica.”
 
 Mario Bunge
 
 
 
"Es importante enseñar a estudiar por cuenta propia, a buscar por cuenta propia, a asombrarse."

Mario Bunge




"La acusación de cientificista me enorgullece. El cientificista es un tipo que sostiene que todo lo cognoscible se puede conocer mejor utilizando el método científico en lugar de la improvisación o de la especulación desenfrenada. Los anticientificistas son oscurantistas que se oponen no solamente a esta filosofía, sino que se oponen a la ciencia porque le tienen miedo, porque se han quedado atrás, porque no saben qué es, porque se sienten inferiores y se sienten inferiores porque lo son."

 Mario Bunge


 
 
"La imagen, demasiado rápida, reemplaza al pensamiento. Y aunque se dice que una imagen vale por mil palabras, lo cierto es que queda muy poco de ella, se la olvida con facilidad. La imagen no tiene contenido conceptual. Puede suscitar ideas en algunos casos, pero es muy superficial. Porque lo que podemos ver es apenas la piel de las cosas. La mayor parte del mundo está oculto a la vista, hay que conseguirla, hay que imaginarla, hay que conjeturarla. Y la imagen nos restringe a las apariencias."

Mario Bunge
Tomada del libro DISTORSIÓN. Ovnis, apariciones marianas, bigfoots, hadas, fantasmas y extrañas criaturas ¿una teoría explicativa? de José Antonio Caravaca
  
 
 
 
“La filosofía es la más sublime, pero también la más ridícula de las disciplinas. Lutero y Calvino decían que nuestro destino es sufrir, no gozar. El hedonista, o sea, quien sólo busca su felicidad, es un cerdo. Se puede disfrutar de la vida en buena conciencia si también se hace algo por los demás. Ningún partido, una vez que está en el poder, puede guiarse estrictamente por su ideología, porque el mundo es complejo y cambiante y el ejercicio del poder exige negociación. El tiempo es el orden de los sucesos. La lista de filósofos familiarizados con la literatura psicológica contemporánea quizá no ocupa más de una línea. La creatividad intelectual es un rasgo del cerebro, no de los grupos sociales; estos solo pueden estimularla o inhibirla. Antes que el marxismo pudiera tener alguna utilidad había que despojarlo de su tésis de que el contexto determina el contenido y transformarlo de dogma en proyecto de investigación. El Existencialismo es una doctrina sombría, no sirve para pensar, sino para deprimirse, destruir o destruirse. Las creencias en lo misterioso o lo paranormal carecen de respaldo empírico y no soportan un examen crítico. Las obras imaginarias o de ficción, se venden mucho mejor que los trabajos científicos. La acusación de cientificista me enorgullece. La política no es una ciencia sino una actividad. La mayor parte de los hechos son inobservables, por lo cual hay que inventar indicadores. En todas las ciencias hay bolsas de pseudociencias. Hay que pelear por el futuro no por el pasado. Creo que, si mi obra filosófica tiene alguna unidad y coherencia, es porque me he ocupado de problemas y no de autores. El mundo del hombre contemporáneo se funda sobre los resultados de la ciencia: el dato reemplaza al mito, la teoría a la fantasía, la predicción a la profecía.”

Mario Bunge
 
 
 
 “La investigación científica es, la búsqueda honrada del saber auténtico sobre el mundo real, sobre sus leyes. Mi pasatiempo, mi profesión preferida es pensar. La mayor parte de los filósofos actuales se ocupa de menudencias. Es importante enseñar a asombrarse, a estudiar y buscar por cuenta propia. A veces somos altruistas y otras egoístas; sin egoísmo no podríamos sobrevivir y sin altruismo o podríamo convivir. Me quedan muchos problemas por resolver, no tengo tiempo de morirme (tenía 94 años). Alargar una vida desgraciada, de dolor, es cruel. Negar la ciencia es mucho más fácil que aprenderla. La observación es el procedimiento empírico básico. Los psicoanalistas explotan el narcisismo, el concreto deseo de que alguien ajeno se ocupe de nuestros problemas personales. No creo en filosofías eternas, perénnes; creo que filosofía es hacer permanentemente. El Subjetivismo es un obstáculo para la práctica de la medicina y un enemigo de la salud pública. Una contradicción puede resolverse, una confusión puede ser aclarada, pero lo absurdo es intratable. Las religiones seguirán atrayendo a la gente mientras haya miseria, guerra e ignorancia, porque ellas proveen algo que la ciencia no da: consuelo e ilusión de seguridad. La igualdad no sirve si no hay libertad." 
 
 Mario Bunge
 
 
 




"La lógica y la matemática, por ocuparse de inventar entes formales y de establecer relaciones entre ellos, se llaman a menudo ciencias formales, precisamente porque sus objetos no son cosas ni procesos, sino, para emplear el lenguaje pictórico, formas en las que se puede verter un surtido ilimitado de contenidos, tanto fácticos como empíricos. Esto es, podemos establecerco rrespon denc ias entre esas formas (u objetos formales), por una parte, y cosas y procesos pertenecientes a cualquier nivel de la realidad por la otra. Así es como la física, la química, la fisiología, la psicología, la economía, y las demás ciencias recurren a la matemática, empleándola como herramienta para realizar la más precisa reconstrucción de las complejas relaciones que se encuentran entre los hechos y entre los diversos aspectos de los hechos; dichas ciencias no identifican las formas ideales con los objetos concretos, sino que interpretan las primeras en términos de hechos y de experiencias (o, lo que es equivalente, formalizan enunciados fácticos).
Lo mismo vale para la lógica formal: algunas de sus partes —en particular, pero no exclusivamente, la lógica proposicional bivalente— pueden hacerse corresponder a aquellas entidades psíquicas que llamamos pensamientos. Semejante aplicación de las ciencias de la forma pura a la inteligencia del mundo de los hechos, se efectúa asignando diferentes interpretaciones a los objetos formales. Estas interpretaciones son, dentro de ciertos límites, arbitrarias; vale decir, se justifican por el éxito, la conveniencia o la ignorancia. En otras palabras el significado fáctico o empírico que se les asigna a los objetos formales no es una propiedad intrínseca de los mismos. De esta manera, las ciencias formales jamás entran en conflicto con la realidad. Esto explica la paradoja de que, siendo formales, se “aplican” a la realidad: en rigor no se aplican, sino que se emplean en la vida cotidiana y en las ciencias fácticas a condición de que se les superpongan reglas de correspondencia adecuada."

Mario Bunge
La ciencia, su método y su filosofía
"Las religiones seguirán atrayendo a la gente mientras haya miseria, guerra e ignorancia, porque ellas proveen algo que la ciencia no da: consuelo e ilusión de seguridad."

Mario Bunge

 
 “Los políticos tienen ideologías escleróticas, sin imaginación. Las pseudociencias son como las pesadillas, se desvanecen cuando se las examina a la luz de la ciencia. La pseudociencia contamina la cultura y pone en riesgo la vida, la libertad y la paz. No hay palabra más vaga que “cosa”. Las bombas asustan pero no persuaden, desquician pero no construyen. ¿Se puede gobernar bien un país sin conocerlo a fondo? El terrorismo es una táctica inmoral y elitista que sólo produce efectos efímeros y contraprudecentes. Las apariencias no exhiben conexiones causales, son eventos ilusorios. Sólo unos pocos diagnósticos médicos son directos. La función del Estado es administrar los bienes públicos y no ser un organismo opresor. La Epistemología es la filosofía de la ciencia y de la técnica. La imagen vale por mil palabras, pero solo muestra lo superficial; la mayor parte del mundo está oculto a la vista, hay que conjeturala, hay que imaginarla. La información científica debe distribuirse equitativamente. Los seres humanos somos capaces de falsificar prácticamente todo: el oro, la amistad, el amor, la democracia, la ciencia y la flosofía. La Fobosofía es el odio al conocimiento. El Psicoanálisis es una fábula delirante que no tiene asidero en la neurociencia cognitiva. En el siglo XX debutaron los filósofos irracionalistas Nietzsche y Heidegger. Ciencia y filosofía se complementan. El Cientificismo es diferente del Reduccionismo. El científico busca entender el mundo, el técnico cambiar el mundo, el político los emplea para bien o para mal (Auschwitz, Hiroshima). La técnica debe controlarse, la ciencia no. El rol de la religión es ayudar al control político y social."
 
  Mario Bunge
 
 
 
 “Ni el arte ni la técnica separados, pueden tanto como cuando actúan combinados. El Peronismo es una forma completamente original de populismo. Es una característica argentina: destruir y empezar después de nuevo. El Capitalismo es antisocial y egoísta. Uno puede ser intolerante con las teorías falsas, pero tolerante con quienes las sustentan, a condición que no medren con ellas. El efecto placebo siempe está en la cabecera del enfermo y de los votantes. El problema de toda la humanidad es la concentración de riqueza y de los bienes en pocas manos. La técnica ayuda, pero es la política la que puede resolver los problemas sociales. No basta tener información, hay que descifrarla. El Socialismo auténtico no es estatista, es cooperativista. El Cooperativismo es socialismo en acción. Los científicos estudian la realidad, los políticos, los empresarios y los ingenieros son los que tratan de modificarla. Hay que formar cerebros, un cerebro bien informado puede generar ideas relevantes. Un ordenador es una especie de niñera electrónica. La clase media no es austera, le gusta derrochar. El buen médico como el buen maestro, debe ser empático y buen comunicador. Cuando ya no se puede disfrutar ni ayudar a otros, es mejor desaparecer con el mínimo dolor para uno mismo y par los demás.”
 
   Mario Bunge
 
 
 
"Un proverbio francés dice: Tout passe, tout casse. O sea: "Todo pasa y todo se rompe". Parece evidente: los ejemplos abundan. Todos envejecemos, y todo cuanto hacemos se deteriora. Los economistas y contables lo saben bien, y por ello calculan la depreciación del activo fijo. (Pero los encargados de la contabilidad nacional aún no han aprendido a descontar los recursos naturales. Al contrario, suelen incluir en el producto interno bruto el talado de bosques y la extracción de petróleo.)
Generalizando, podemos afirmar que todos los sistemas complejos se degradan por estar sujetos a fuerzas desintegradoras, tanto externas como internas. (Sólo las cosas simples, como los electrones y fotones, no se descomponen.) Incluso el sistema solar, que es estable a la corta, terminará por deshacerse debido a la "muerte" del sol. (No se alarme el lector: para que esto ocurra faltan miles de millones de años.)
Todo lo humano tiende a deteriorarse, y esto no a la larga sino a la corta. No sólo la vida individual decae a partir de la vejez, sino que todas las creaciones humanas decaen espontáneamente a menos que se las proteja o remoce. Piénsese en las huertas, máquinas, lenguas, instituciones u organizaciones que no sean cultivadas, atendidas, protegidas, o renovadas.
El cultivo abandonado termina por ser invadido por maleza. El artefacto descuidado empieza por funcionar mal y termina en chatarra. La lengua descuidada termina en dialecto. La institución burlada termina en objeto de burla. La organización que no se renueva deja de cumplir sus funciones.
Lo que vale para las cosas naturales complejas y los artefactos también vale para las ideas. La teoría que no se corrige a la luz de nuevas experiencias se torna falsa o inservible. Los ideales más nobles se corrompen a menos que los controlemos. Por ejemplo, el ideal de libertad degenera en un liberalismo sin obligaciones. El ideal de progreso degenera en un progresivismo ingenuo que admite toda innovación, por absurda o dañina que sea.
Parecería, en suma, que el dicho popular "Todo pasa, todo se rompe" es verdadero en todos los órdenes. Pero no desesperemos: acaso buscando encontremos contraejemplos. Al fin y al cabo, todo trozo de la llamada sabiduría popular puede invertirse. Si madrugamos, nos sentimos virtuosos y con ganas de repetir "A quien madruga Dios lo ayuda". Si no, nos consolamos pensando que "No por mucho madrugar amanece más temprano". Esta reversibilidad de los dichos populares no está mal, porque la vida no es blanca ni negra, sino policroma, incluso (o sobre todo) cuando queda poca."


Mario Bunge
Elogio de la curiosidad