E. O. James

"Ella (la Diosa) era la responsable de su recuperación y resurrección (de su hijo-amante), de la que dependía la renovación de la naturaleza. Por lo tanto, tras estudiarlo, Inanna/Ishtar, y no Damuzi/Tammuz, constituyen la fuente última de la vida y la regeneración, aunque el joven dios, en tanto su agente, era fundamental en el proceso […]. Sin embargo, con el establecimiento de la agricultura y la domesticación, la función del hombre en el proceso de generación se hizo más visible y vital, y a la Diosa Madre se le atribuyó el papel de esposa y procreadora, aun cuando, por ejemplo en Mesopotamia, él era su hijo/amante o su sirviente. De hecho, desde la India al Mediterráneo, su reinado era absoluto, y a menudo se manifestaba como una diosa soltera."

 Edwin Oliver James o E. O. James 
Tomada del libro Cuando Dios era mujer Merlin Stone, página 52
 
 
 
"Tanto si esto refleja un sistema primitivo de organización social matriarcal como si no, algo en modo alguno improbable, el hecho es que la Diosa es anterior al joven dios con el que se asoció en tanto hijo, marido o amante."
 
Edwin Oliver James o E. O. James 
Tomada del libro Cuando Dios era mujer Merlin Stone, página 43

Z. A. Abramova

"La imagen de la Mujer-Madre […] era compleja, e incluía diversas ideas relacionadas con el significado especial de las mujeres en la antigua sociedad de clanes. No era una diosa, ni un ídolo, ni la madre de un dios; era la Madre del Clan […]. La ideología de las tribus cazadoras en este periodo de clanes matriarcales se refleja en las figuritas femeninas."

Z. A. Abramova
Tomada del libro Cuando Dios era mujer Merlin Stone, página 39

Johannes Maringer

"Los ídolos son femeninos y representan los orígenes humanos de toda la tribu. Por lo tanto, parece muy probable, que las figuritas femeninas fueran ídolos de un culto a la “gran madre”, practicado por los cazadores de mamuts auriñacienses, que no eran nómadas y que vivían en los inmensos territorios euroasiáticos que se extendían desde el sur de Francia hasta el lago Baikal en Siberia."
 
Johannes Maringer
Tomada del libro Cuando Dios era mujer Merlin Stone, página 37


Edward Chiera

"Hace unos años logramos reunir, a partir de un gran número de tablillas, el relato completo de un antiguo mito sumerio. Yo solía llamarlo la teoría darwiniana de los sumerios. El mito sin duda se difundió ampliamente, pues han sobrevivido muchas copias. Tiene en común con la historia bíblica que una mujer es la protagonista, como ocurre con Eva. Pero el parecido concluye aquí. Las sucesivas generaciones han condenado a Eva por sus hechos, mientras los babilonios pensaron tanto en sus ancestros femeninos que llegaron a deificarlos."
 
Edward Chiera
Tomada del libro Cuando Dios era mujer Merlin Stone, página 33

Horacio Zeballos Gámez

Canto al maestro
 
Maestro,
en tu libro de lucha
he aprendido que no traicionar
es un mandamiento.
  

me enseñaste a vencer ciudades
y lisas montañas
a no retroceder como el agua constante.
  
Vives en mi pensamiento
como el Huascarán
que de puro hermoso causa espanto
como el Urubamba que baja vivando
como el Titicaca que se ahoga
en las orillas de tus ojos.
 
Dame por descontado
en las filas del encanto
te juro
que esta prisión que vivo
tiene más de tu aliento
que de martirio.
 
Por una patria como tu cuerpo
y un ideal color de lirio
yo admitiré la vida o la muerte
con la misma dimensión del corazón.
 
Tú me enseñaste abrir murallas
deshojando las rosas del invierno.

Maestro
quiero lealtad
como los niños que siembras con tus palabras
quiero un país como tú,
donde el fusil hable, piense y derrame cantos.
 
No importa abrojos y enemigos
ellos me iniciaron a no llorar
y no lloro
a comprender la adversidad
con la misma sonrisa que la victoria.
 
Alójame en tus sombras, compañero
para vencer requiero un poco de calma
de la transparencia humana
tus brazos de cóndor.
  
Maestro
para entender en el Perú
que la justicia muere crucificada
no necesitamos espinas.
  
La lucha es una Escuela
y la victoria la hija mayor del sacrificio
y el SUTEP combativo
¡es el camino! que no tiene destrucción.
 
Los obradores de maldades
tirarán las polacas y huirán
los nuevos corregidores.
 
El SUTEP
en cada pan y en cada día
nos defiende como un león humano
que después de herido
sigue peleando.
  
Maestro
cuando te miro
me acuerdo que estoy venciendo
y no tengo miedo a los descuartizadores
de la luz y el canto.
  
Maestro,
el pueblo vive en tu esperanza
y tu vives en mi sangre
tenemos que encender el sol
y hacer la noche iluminada.
 
Cuando desamarremos las ataduras
de los árboles y las muchedumbres
el arco iris brotará de nuestros corazones
como después de una tormenta.
 
Horacio Zeballos Gámez
 
 
 
 
 Poema 10 
 
 Por ese beso prohibido
entre la rosa de tus ideas y mi conciencia
prisionero me encuentro

Aunque no se trata del beso
la intención de amarnos prevalece

Para todas las aguas hay cabida en el mar
corazón heroico donde se dan cita la gloria y el secreto

La tolerancia se torna amarillenta
Hay un segundo para morir
y millones de combates para vencer

Nodriza
nodricita
tienes el pecho desnudo
¡tanto valor me asombra!
 
 Horacio Zeballos Gámez
 
 
 
  Poema 14
 
  Se ha levantado el sol con su camisa de franela
hoy que los árboles frondosos y más altos están de huelga
y silvan los estómagos del pueblo como trenes de sierra

No hay carne
no hay flores
no hay libros
Las protestas amanecen colgadas
y los periódicos calumnian toneladas de basura

A las vecinas del barrio les han pintado el cabello
con patriotismo amarillo
y banderas blancas les cuelga del entusiasmo

La lucha es una escuela y la victoria
hija mayor del sacrificio 
 
  Horacio Zeballos Gámez
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Hanno Sauer

"El movimiento woke aúna todo lo que caracteriza la matriz moral de la modernidad tardía: la exigencia de justicia y libertad; la cuestión del significado de la identidad y la pertenencia a un grupo; el problema de la distribución del poder, la propiedad y los privilegios; la lucha por la infraestructura simbólica de nuestra sociedad; los límites de lo que se puede decir…" 
 
 Hanno Sauer
 
 
 
"Hay muchas definiciones de “moralidad”, solo que casi todas son falsas. Eso es porque la moralidad no ha sido diseñada en un tablero de dibujo, es un producto de varios procesos históricos – evolución biológica, cambio cultural, movimientos sociales. Pero básicamente, la forma en que uso la moralidad es que se trata de las normas y valores que estructuran la forma en que vivimos juntos, y las instituciones que hemos construido para implementar esas normas en nuestra sociedad."
 
 Hanno Sauer
 
 
 
 “Internet acaba con nuestra inmunidad de rebaño social contra el sinsentido. Cualquier persona tiene opiniones, posturas y convicciones de todo tipo que son confusas, absurdas, contradictorias o sencillamente incorrectas. Hasta hace poco esas opiniones fracasaban ante el tribunal del círculo social inmediato compuesto por familia y amigos, que enseguida le hacían ver a uno que estaba diciendo tonterías. Sin embargo, Internet nos permite saltarnos ese primer filtro de sano sentido común y conectar con otras personas que creen en las mismas chorradas. Así surgen las epidemias locales de falsedad.”
 
  Hanno Sauer
 
 
 
 “La discriminación, la explotación, el sometimiento, el genocidio y la desigualdad son la norma (salvo en las sencillas sociedades tribales prehistóricas) en la historia de la humanidad y en nuestra propia época. La paradoja del movimiento woke es que, en sus manifestaciones más extremas, incitadas por una hipersensibilidad moral, empieza a rechazar la única forma de sociedad que ha hecho un intento, insuficiente, pero aun así serio, de subsanar los defectos morales que ellos detectaron correctamente. En su versión extrema, el movimiento woke es como un trastorno autoinmune: el legítimo deseo de mejora moral empieza a cuestionar los fundamentos gracias a los cuales pudo surgir dicho deseo.”
 
  Hanno Sauer
 
 
“La historia de la moral es también la historia de las diferentes formas que adopta la evolución humana. Arranca con los mecanismos de la evolución biológica, cuando nuestra moral contribuyó a definir el tipo de animal en el que nos convertiríamos y la manera en la que nos constituiríamos como la especie natural que somos hoy; rastrea las formas de la evolución cultural con las que creamos nuestro propio mundo, y sigue la trayectoria de la evolución social y política que está modelando el momento presente de la historia de la humanidad.”
 
 Hanno Sauer
 
 
“La moralidad es el nicho en el que sobrevivimos. Es un mecanismo para nuestra supervivencia biológica.”
 
Hanno Sauer
 
 
"Nuestra moral es un palimpsesto, un pergamino reescrito una y otra vez, a menudo ilegible y difícil de descifrar."
 
 Hanno Sauer
 
 
 
"Nuestra primera evolución nos hizo cooperativos, pero también hostiles frente a aquellos que no pertenecían a nuestro grupo: quien dice nosotros pronto dirá también ellos."
 
 Hanno Sauer
 
 
 
"Si logramos amansar a nuestra especie fue gracias al desarrollo de las prácticas punitivas, es decir, a una combinación de castigos violentos y de sanciones sociales blandas."
 
 Hanno Sauer
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 




Andrew Roberts

"Su insolencia ... puede basarse en la estupidez más que en la malicia."
 
Andrew Roberts

Jane West

"No atribuyamos a la malicia y la crueldad lo que se puede referir a motivos menos criminales."
 
Jane West

Samuel Henry Hooke

"Creo firmemente que Dios eligió a Israel como vehículo para revelación."
 
Samuel Henry Hooke
Tomada del libro Cuando Dios era mujer

Ann Lee

"Cuando confesé mis pecados, me puse a recordar el momento en que y el lugar donde los cometí. Y cuando los confesé, clamé a Dios para saber si mi confesión era aceptada; y al llorar a Dios continuamente salía de mi pérdida."
 
Ann Lee
 
  
 
 “Dios es quien te perdona; yo solo soy un consiervo tuyo.”
 
 Ann Lee
 
 
"El primer paso de obediencia que cualquiera de ustedes puede tomar es confesar sus pecados a Dios ante sus testigos."
 
 Ann Lee
 
 

 
 “Haz todo tu trabajo como si tuvieras mil años de vida; y como si supieras que vas a morir mañana.”
 
 Ann Lee
Esta frease la dijo casi literalmente Cicerón 
 
 
 
 
 “Jamás podréis entrar en el reino de Dios con dureza hacia nadie, porque Dios es amor, y si amáis a Dios, también os amaréis los unos a los otros.”
 
  Ann Lee
 
 
 
"Nosotros [los Shakers] somos las personas que pusieron el mundo al revés."
 
Ann Lee o  Mother Ann Lee o  «Ann, la Palabra» y también «Madre Ann»