"En ciertas situaciones, para entender Heka, para armonizar con él y después para activarlo, se emplea la ciencia sagrada y la práctica de la magia. El siguiente paso, por lo tanto, es desarrollar un camino interior como requisito previo para adquirir la habilidad de ejercer el poder mágico… Así el mago o maga es el que hace de sí mismo un medio idóneo para transmitir Heka…"
Jeremy Naydler
Tomado del libro La cámara secreta deRobert Bauval, página 92
"Existen unos obstáculos impresionantes a la hora de considerar que la magia se practicaba en el antiguo Egipto. Más evidente es el legado del pensamiento religioso europeo que, condicionado por la teología de la Iglesia cristiana, ha creado una atmósfera espiritual en la que se ve a la magia con miedo y desconfianza. La actitud de la Iglesia hacia la magia ha sido, y sigue siendo, hostil y condenatoria. A comienzos de siglo, la Enciclopedia Católica condena la magia y la define como «el arte de llevar a cabo actos más allá del poder del hombre, con la ayuda de otros poderes distintos del poder Divino», y cualquier intento de practicarla se considera «un pecado grave contra la virtud de la religión, porque toda práctica de magia, si se realiza en serio, está basada en la expectativa de que interfieran demonios o almas perdidas». Durante siglos el cristianismo occidental se oponía a cualquier relación con el mundo espiritual que no estuviera permitida por la religión formal. Y por ello comúnmente se consideraba a la magia —junto con el «ocultismo» en general— como una desviación peligrosa de las normas o creencias y del culto establecido y promulgado por la Iglesia…"
Jeremy Naydler
Tomado del libro La cámara secreta deRobert Bauval, página 92
"Existen unos obstáculos impresionantes a la hora de considerar que la magia se practicaba en el antiguo Egipto. Más evidente es el legado del pensamiento religioso europeo que, condicionado por la teología de la Iglesia cristiana, ha creado una atmósfera espiritual en la que se ve a la magia con miedo y desconfianza. La actitud de la Iglesia hacia la magia ha sido, y sigue siendo, hostil y condenatoria. A comienzos de siglo, la Enciclopedia Católica condena la magia y la define como «el arte de llevar a cabo actos más allá del poder del hombre, con la ayuda de otros poderes distintos del poder Divino», y cualquier intento de practicarla se considera «un pecado grave contra la virtud de la religión, porque toda práctica de magia, si se realiza en serio, está basada en la expectativa de que interfieran demonios o almas perdidas». Durante siglos el cristianismo occidental se oponía a cualquier relación con el mundo espiritual que no estuviera permitida por la religión formal. Y por ello comúnmente se consideraba a la magia —junto con el «ocultismo» en general— como una desviación peligrosa de las normas o creencias y del culto establecido y promulgado por la Iglesia…"
Jeremy Naydler
Tomado del libro La cámara secreta deRobert Bauval, página 91