Parabolanoi

Ciénaga

La mujer está sudorosa y supura

su canción roja, azul o amarilla

asciende incesante, y como el moho

en el interior del cuenco los niños lloran sin parar; con estrépito

la mujer se traga a los niños del cuenco a puñados;

los niños, a medio cocer, son masticados ruidosamente como

          pedazos frescos de carne

pero, por mucho que la mujer tragaba y tragaba, no disminuía

          ni un ápice la cantidad de niños devorados;

ni desaparecía el llanto de los niños que fueron ya devorados;

el plato se rebosa y llena de los llantos, aunque carecen por

          completo de densidad

...y la mujer se tambalea con la delicadeza de una ramita de

          perejil,

como el perejil muchas mujeres zozobran a la orilla de la

          ciénaga.

Su cabello está enmarañado y la blancura de su ojo aletea en el aire,

por eso la mujer no puede interrumpir su canto

y, con el incesante llanto de los niños, pasó el día, pasó la

          noche

y, abruptamente, la ciénaga engulló a la mujer,

con un gesto brusco se sacudió de encima las lentejas de agua;

          ya no aguantaba más

y los niños, durante un rato largo, tuvieron retortijones.

Todos esos niños vomitaron la ciénaga.

Kim Keun

Pasillos

Hacia el estómago voy, comenzando con las fieras mandíbulas y acabando en el sagrado ojo del culo, me mete a la fuerza y en este tubo largo y

redondo no hay escamas ásperas y centellantes, sólo carne suave, suelo

y paredes en flácida fluctuación, con puertas que cuelgan de una negra

humedad, tantas puertas y cada una con su viscoso picaporte, cuyas direcciones desconozco y, pues, quién puede decir si las puertas abren hacia

adentro o hacia afuera, quién puede decir si este lugar está dentro de su

estómago o dentro del mío, si yo soy alimento, o él, el alimento de aquél, si

soy yo o somos él y yo el almuerzo de otro con pedazos pequeños de carne

dispersa a lo largo del hueso, me refiero a la carne de mi cuerpo que aún

no ha sido digerida y huele fétida y podrida y desde las fieras mandíbulas,

afuera de su tiempo y del mío, él traga un tazón de saliva babeando de

un caballo cayendo como la lengua de un perro en la canícula y aunque

hemos llegado aquí no podemos ni entrar ni salir así que tendremos que

quedarnos hasta que el viento del sagrado ojo del culo salga siseando y

él me meta a la fuerza a su estómago, cada vez más hondo mientras que

el viento huele a viudo que ha permanecido fiel a su esposa muerta toda

su vida, tomando con brusquedad mi mano delgada, gira el resbaladizo

picaporte y en un relampagueo su cara cambia a algo que no es ni completamente ajeno a él ni tampoco del todo parecido antes de hacerse borrosa de nuevo. Me pareció que había demasiadas condenadas puertas y

picaportes aunque quizá no había nada de eso. Finalmente, aquí, dentro

de este lánguido estómago que se retuerce sin cesar ni totalmente adentro

ni totalmente afuera sin saber siquiera mi propio paradero, yo...

Kim Keun

Rojo, rojo

El corazón amarillento, su sangre completamente drenada, desaparece

hacia el fondo de un callejón, girando en soledad sus venas tostadas. El

dolor viene a continuación. En la negra parada de autobús, el hombre

da vuelta a su barriga como una rana de vientre rojo. Su barriga es roja.

Rojamente el hombre se queda quieto. Hay demasiadas protuberancias en

el camino. Rojamente se seca. Pronto será quebradizo, se hará invisible.

Aunque el corazón que perdió su color está de regreso, no habrá forma

de que él lo encuentre. No se puede saber, no hay forma de saber si una

camada de rojos retoños estará arrastrándose o saltando, o girando alrededor de la negra parada de autobús.

Kim Keun

Una fiesta, una fiesta

Arriba en el techo los caballos se han soltado las bridas. Relinchan de

risa. Los ancianos han hecho una fiesta, una fiesta, sus rostros carmesíes,

o pálidos, todos aquellos que se ahogaron, murieron de hambre, o fueron

baleados, como hijos, hijas, nueras, nietos y nietas, se reúnen. De la nada,

clip-clop, clip-clop, el sonido de los cascos de los caballos arriba en el

techo. Las ancianas se acuestan sobre la mesa. Sus arrugas se van planeando lejos de sus cuerpos. La mesa de la fiesta está colmada de arrugas

descartadas y las ancianas son engullidas por completo. Piel, entrañas,

tendones, incluso sesos, todo es sorbido y devorado, luego los huesos son

chupados hasta quedar blancos mientras que el techo está en silencio y los

caballos sin bridas se dispersan por el cielo, carmesíes, carmesíes, relinchando de risa. Los ancianos sin dientes muestran sus encías negras, los

caminos vivaces y saltarines dan un vistazo a la mesa de la fiesta. Hijos,

hijas, nietas, todos se han ido, sin haber podido llegar o partir mientras

que las hierbas junto al camino afuera en el crepúsculo se mueven de un

lado a otro, pues están en una fiesta, una fiesta z

Kim Keun