"A fin de cuentas el error no es nunca más útil que la verdad; pero con frecuencia sí lo es la incertidumbre."
Immanuel Kant
"A la música va unida cierta falta de urbanidad porque daña la libertad de los demás."
Kant
"Actúa de modo que tus máximas sean tales que puedas aceptar todas sus consecuencias."
Kant
“Actúa sólo según la máxima que te gustaría que se convirtiera en ley universal.”
Kant
"Ante el sentimiento del deber enmudecen las más rebeldes pasiones."
Kant
“Aquel a quien interesa de un modo inmediato la belleza de la naturaleza merece que se le suponga, por lo menos, una disposición para el buen sentimiento moral.”
Kant
“Asegurarse la propia felicidad es un deber, al menos de una forma indirecta; el descontento con la propia condición, bajo la presión de diversas ansiedades y en medio de deseos insatisfechos, podría fácilmente convertirse en una gran tentación para transgredir un deber.”
Kant
"Así como una cara es bella porque revela el alma, así el mundo es bello porque a través de él se ve un Dios."
Kant
"Así pues, libertad y ley práctica incondicionada se implican recíprocamente una a otra."
Kant
"¡Atrévete a pensar!"
Kant
"Aunque la frase «la honestidad es la mejor política», la política en la práctica, por desgracia, contradice ese enunciado con mucha frecuencia."
Kant
Tomada del libro de Pedro Baños, La encrucijada mundial, página 133
"[Bacon, Galileo o Torricelli] ya habían comprendido que la razón sólo entiende lo que ella misma produce según su propio plan; que ella debe tomar la delantera con principios de sus juicios según leyes constantes, y debe obligar a la naturaleza a responder a sus preguntas, mas no debe sólo dejarse conducir por ella como si fuera llevada del cabestro; pues de otro modo observaciones contingentes, hechas sin ningún plan previamente trazado, no se articulan en una ley necesaria, que es, empero, lo que la razón busca y necesita."
Kant
"Como el camino está sembrado de dificultades, Dios nos dio a las personas tres dones: la sonrisa, los sueños y la esperanza."
Kant
"Con el poder viene la responsabilidad."
Kant
"Con las piedras que con duro intento los críticos te lanzan, bien puedes erigirte un monumento."
Kant
"Conceptos sin intuiciones son vacíos, intuiciones sin conceptos son ciegas."
Kant
"Creo, más bien, que [...] las ideas que tenemos durmiendo pueden ser más claras y más amplias que las más claras de las de vigilia. Lo cual es lógico que se produzca en un ser tan activo como el alma cuando los sentidos externos se encuentran en completo reposo. Porque el hombre, en esas circunstancias, no siente su cuerpo. Cuando despierta, el cuerpo no se halla asociado a las ideas concebidas en el sueño, de modo que no puede servir para hacer consciente aquel estado mental anterior de manera que parezca pertenecer a una misma persona. Confirma mi idea del sueño profundo la actividad de los sonámbulos, quienes hallándose en ese estado, revelan más inteligencia de la habitual, aunque luego, cuando despiertan, no recuerdan nada. Los sueños, sin embargo, es decir, las ideas que recordamos al despertar, no corresponden a este cuadro. Porque entonces el hombre no está completamente dormido; percibe hasta cierto grado claramente y entreteje las acciones de su espíritu dentro de las impresiones de los sentidos externos. Por eso después las recuerda en parte, pero solo encuentra en ellas quimeras absurdas y disparatadas, ya que se entremezclan en ellas ideas de fantasía y de las sensaciones externas."
Kant
“Cualquier respeto hacia una persona no es en realidad sino acatamiento a la ley.”
Kant
“Cuando nos encontramos en la luz raramente pensamos en las tinieblas, ni en la miseria cuando somos felices, ni en el dolor si disfrutamos la satisfacción; pero siempre en el caso contrario.”
Kant
"Cuando observo alternativamente el lado noble y el débil de los hombres, me acuso a mí mismo de no poder tomar el punto de vista desde el cual estos contrastes se funden en el gran cuadro de la naturaleza humana, como en un conjunto impresionante. Comprendo que, en las líneas generales de la gran naturaleza, estas grotescas situaciones no pueden menos de tener una significación noble, aunque seamos demasiado miopes para contemplarlas por este aspecto. En una rápida ojeada sobre el asunto, me parece, sin embargo, observar lo siguiente: los hombres que obran según principios, son muy pocos, cosa que hasta es muy conveniente, pues con facilidad estos principios resultan equivocados, y entonces el daño que se deriva llega tanto más lejos cuanto más general es el principio y más firme la persona que lo ha adoptado. Los que obedecen a bondad espontánea son muchos más, y está bien, aun cuando no pueda ser contado como un mérito particular de la persona. Estos instintos virtuosos fallan a veces; mas, por término medio, cumplen perfectamente el gran propósito de la naturaleza, lo mismo que los demás instintos, merced a los cuales se mueve con tanta regularidad el mundo animal. Los que, como único punto de referencia para sus esfuerzos, tienen fija ante los ojos su adorada persona y procuran hacer girar todo en torno de su egoísmo, como eje mayor, son los más, y esto viene a resultar también muy beneficioso; ellos, en efecto, son los más inteligentes, ordenados y precavidos; dan consistencia y firmeza al todo, y, sin proponérselo, son útiles en general en cuanto facilitan las necesidades imprescindibles y preparan las bases sobre las cuales las almas delicadas pueden extender la hermosura y la armonía. Finalmente, la pasión por el honor se halla extendida en el corazón de todos los hombres, aunque en medida diferente, y presta al conjunto una encantadora belleza, rayana en lo maravilloso. Aunque el deseo de honor es una loca quimera cuando se convierte en regla a la cual se subordinan las demás inclinaciones, como impulso concomitante resulta muy útil. Cada cual al realizar sus actos en el gran escenario social, según sus inclinaciones dominantes, se ve movido por un secreto impulso a tomar mentalmente un punto de vista fuera de sí mismo para juzgar la apariencia de su conducta, tal como se presenta a la vista del espectador. Los diversos grupos se unen así en un cuadro de expresión magnífica, donde la unidad se transparenta en la grande diversidad y el conjunto de la naturaleza moral se muestra en sí bello y digno."
Immanuel Kant
Lo bello y lo sublime
"Cuando podía haber tomado esposa, no pude soportar a ninguna; y cuando pude soportar a alguna, ya no necesitaba a ninguna."
Kant
"Dadle a un hombre todo lo que desea, e inmediatamente pensará que ese todo ya no es todo."
Kant
"De dónde viene el ser humano todos lo sabemos, a donde quiere llegar pocos lo conocen."
Kant
"¡Deber! Tú que portas tan sublime e insigne nombre, tú que nada estimas a cuanto conlleve o contenga la más mínima zalamería, tú que reclamas por el contrario sumisión, si bien tampoco amenazas con algo que suscite una repugnancia natural en el ánimo e infunda un temor destinado a mover la voluntad, limitándote a erigir una ley que sepa encontrar por sí misma un acceso al ánimo y consiga de suyo verse venerada sin quererlo (aun cuando no siempre logre su cumplimiento), haciendo acallar todas las inclinaciones aunque conspiren en secreto contra dicha ley, ¿cuál es el origen digno de ti?, ¿dónde se halla esa raíz de tu noble linaje que repudia orgullosamente cualquier parentesco con las inclinaciones y de la cual desciende la condición indispensable del valor que únicamente los seres humanos pueden darse a sí mismos?"
Kant
“Dios ha puesto un arte secreto en las fuerzas de la naturaleza a fin de capacitarla para que ella misma salga del caos y forme un sistema mundial perfecto.”
Kant
“Dormía y soñaba que la vida era bella; desperté y advertí que la vida era deber.”
Kant
"Dos cosas colman el ánimo con una admiración y una veneración siempre renovadas y crecientes, cuanto más frecuente y continuadamente reflexionamos sobre ellas: el cielo estrellado sobre mí y la ley moral dentro de mí. Ambas cosas no debo buscarlas ni limitarme a conjeturarlas, como si estuvieran ocultas entre tinieblas o tan en lontananza que se hallaran fuera de mi horizonte; yo las veo ante mí y las relaciono inmediatamente con la consciencia de mi existir."
Kant
"El arte tiene en común con el juego la libertad y el desinterés."
Kant
"El aspecto de una cadena de montañas cuyos picos nevados se pierden entre las nubes, la descripción de una tormenta o la que hace Milton del reino infernal, nos producen un placer mezclado con terror. El espectáculo de los prados poblados de flores y los valles surcados por arroyuelos, y donde pacen los rebaños, nos produce también un sentimiento agradable, pero plenamente gozoso y amable... La noche es sublime, el día es bello. Los que poseen el sentimiento de lo sublime están inclinados hacia los sentimientos elevados de la amistad, la eternidad, el desprecio del mundo, el silencio de las noches de verano tachonadas por la temblorosa luz de las estrellas y la solitaria luna en el horizonte. Lo sublime emociona, lo bello encanta. Lo sublime terrible, cuando se produce fuera de lo natural, se convierte en fantástico."
Immanuel Kant
Historia universal de la naturaleza y teoría del cielo
"El bello sexo tiene tanta inteligencia como el masculino, pero es una inteligencia bella; la nuestra ha de ser una inteligencia profunda, expresión de significado equivalente a lo sublime."
Kant
“El color es menos puro que la forma, un rechazo de la sensibilidad primaria del color.”
Kant
"El derecho es el conjunto de condiciones que permiten a la libertad de cada uno acomodarse a la libertad de todos."
Kant
“El Estado, al igual que el suelo sobre el que se halla situado, no es un patrimonio. Consiste en una sociedad de hombres sobre los cuales únicamente el Estado tiene derecho a mandar y disponer. Es un tronco que tiene sus propias raíces.”
Kant
"El estado natural de los hombres no es de paz, sino de guerra; cuando no de guerra abierta, de guerra que puede estallar en cualquier momento."
Kant
"El hombre es celoso si ama; la mujer también, aunque no ame."
Kant
“El hombre es el único animal que debe trabajar.”
Kant
"El hombre no tiene más deberes que los deberes hacia los hombres."
Kant
"El hombre puede ser hombre mediante la educación."
Kant
"El maestro no debe enseñar contenidos sino enseñar a pensar."
Kant
"El mayor placer, sin mezcla de fastidio, es el descanso."
Kant
"El objetivo final de la lectura de la Biblia es llegar a ser una persona mejor."
Kant
“El ojo inocente es ciego, la mente virgen es huera.”
Kant
"El paraíso de Mahoma o la unión delicuescente de los teósofos y místicos con la divinidad, conforme cada uno sienta, impondría a la razón su monstruosidad, y tanto valdría no tener ninguna como entregarla de tal modo a todos los ensueños."
Kant
"El que es cruel con los animales se vuelve cruel también en su trato con los hombres. Podemos juzgar el corazón de un hombre por su trato a los animales."
Kant
“El sabio puede cambiar de opinión. El necio, nunca.”
Kant
"El ser humano, considerado como persona, está situado por encima de cualquier precio, porque, como tal, no puede valorarse solo como medio para fines ajenos, incluso para sus propios fines, sino como fin en sí mismo; es decir, posee una dignidad (un valor interno absoluto), gracias a la cual infunde respeto a todos los demás seres racionales del mundo, puede medirse con cualquier otro de esta clase y valorarse en pie de igualdad."
Kant
"El sueño es un arte poético involuntario."
Kant
"El suicidio no es abominable porque Dios lo prohiba; Dios lo prohibe porque es abominable."
Kant
"El único placer puro es el descanso tras el trabajo."
Kant
"En el Derecho un hombre es culpable cuando viola los derechos de los demás. En la ética es culpable si él sólo piensa en hacerlo."
Kant
"En la guerra ninguna de las dos partes puede ser declarada enemigo injusto, sino que el resultado entre ambas partes decide de qué lado está el derecho."
Kant
Sobre la paz perpetua
"En la vida conyugal, la pareja unida no tiene que formar más que una sola persona moral, animada y gobernada por el entendimiento del hombre y por el gusto de la mujer."
Kant
"En las tinieblas la imaginación trabaja más activamente que en plena luz."
Kant
"En obrar por simpatía, por compasión, por caridad, no hay absolutamente ninguna moralidad."
Kant
"En toda república ha de haber una obediencia , sujeta al mecanismo de la constitución política según leyes coactivas (que alcanzan a todos); pero ha de haber, al mismo tiempo, un espíritu de libertad , ya que, en lo concerniente al deber universal de los hombres, tal constitución exige la persuasión racional de que tal coacción es legítima, a fin de no incurrir en contradicción consigo misma. La obediencia, sin este espíritu, es la causa originaria de todas las sociedades secretas . Pues hay una vocación natural de la humanidad, sobre todo en lo referente al hombre en general, a comunicarse mutuamente; por tanto, tales sociedades desaparecerían si se propiciara esta libertad. ¿Y de qué otro modo podría el gobierno alcanzar los conocimientos que favorecen su propio propósito esencial, sino dejando que aflore el espíritu de libertad, tan digno de respeto en su origen y en sus efectos?"
Immanuel Kant
En defensa de la Ilustración
"Encontrar una ley que rija todas las inclinaciones en conjunto bajo esta condición, a saber, de coincidencia entre todas, es absolutamente imposible."
Kant
"Es absolutamente necesario persuadirse de la existencia de Dios; pero no es necesario demostrar que Dios existe."
Kant
"Es sólo el conocimiento de nuestros deberes y de la finalidad última tal como la Razón la definió en ellos, lo que podría haber producido en una forma determinada el concepto de Dios; por tanto, este concepto, en su origen mismo, es inseparable de nuestra obligación hacía ese ser."
Kant
"Gusto es la facultad de juzgar un objeto o una representación mediante una satisfacción o un descontento, sin interés alguno. El objeto de semejante satisfacción llámase bello."
Kant
Tomado del libro de Nuccio Ordine, La utilidad de lo inútil, página 40
"Haz lo que hay que hacer."
Kant
"Incluso los filósofos alabarán la guerra como un acto de ennoblecer la humanidad, olvidando al Griego que dijo: La guerra es mala, ya que genera más daño de lo que mata."
Kant
“La amistad es la manía de todos los retóricos morales; es para ellos néctar y ambrosía.”
Kant
“La belleza artística no consiste en representar una cosa bella, sino en la bella representación de una cosa.”
Kant
"La ciencia es conocimiento organizado. La sabiduría es vida organizada."
Kant
"La coexistencia pacífica entre los hombres no es un estado natural; su condición real es más bien la guerra."
Kant
"La conciencia es un instinto que nos lleva a juzgarnos a la luz de las leyes morales."
Kant
"La creación, o más bien el desarrollo, de la Naturaleza se extiende gradualmente en un avance continuado hacia cada vez mayor amplitud."
Kant
"La democracia constituye necesariamente un despotismo, por cuanto establece un poder ejecutivo contrario a la voluntad general, siendo posible que todos decidan contra uno cuya opinión pueda diferir; la voluntad de todos no es por tanto la de todos, lo cual es contradictorio y opuesto a la libertad."
Kant
"La educación tiene por fin el desarrollo en el hombre de toda la perfección que su naturaleza lleva consigo."
Kant
"La existencia de la Biblia como texto para el pueblo es el más valioso bien que posee el género humano. Todo intento de menospreciarla constituye un crimen contra la humanidad."
Kant
"La experiencia sin teoría es ciega, pero la teoría sin experiencia es un juego meramente intelectual."
Kant
"La felicidad no es un ideal de la razón, sino de la imaginación."
Kant
"La guerra no requiere un motivo determinado; parece hallarse arraigada en la naturaleza humana; incluso se tiene por un acto de grandeza para aquellos que se sienten impulsados únicamente por el amor a la gloria."
Kant
"La Ilustración consiste en la salida del hombre de su minoría de edad. Él mismo es culpable de ella. La minoría de edad estriba en la incapacidad de servirse del propio entendimiento sin la dirección de otro. Uno mismo es culpable de esta minoría de edad cuando la causa de ella no yace en un defecto del entendimiento, sino en la falta de decisión y ánimo para servirse con independencia de él, sin la conducción de otro. ¡Sapere aude! ¡Ten el valor de servirte de tu propio entendimiento! He aquí la divisa de la Ilustración."
Kant
"La ingratitud es la esencia de la vileza."
Kant
"La inmadurez es la incapacidad de usar la inteligencia propia sin la guía de otro."
Kant
"La libertad es aquella facultad que aumenta la utilidad de todas las demás facultades."
Kant
“La libertad no procede al deber, sino que es una consecuencia del ser.”
Kant
"La materia, que parece pasiva y sin forma o disposición particular, incluso en su estado más simple, tiene el impulso de presentarse a sí misma bajo formas constitutivas más perfectas, a través de la evolución natural."
Kant
"La mayor perfección del hombre es cumplir el deber por el deber."
Kant
"La mayoría de los problemas no derivan de las respuestas que nos damos sino de las preguntas que nos hacemos."
Kant
"La metafísica es un océano oscuro, sin orillas, sin faro, sembrado con más de un náufrago filosófico."
Kant
“La música es el lenguaje de las emociones.”
Kant
"La paciencia es la fortaleza del débil y la impaciencia, la debilidad del fuerte."
Kant
“La razón considera que la predeterminación es incompatible con la doctrina sobre la libertad, sobre la responsabilidad por el comportamiento y por consiguiente, incompatible con toda moral.”
Kant
“La razón no nos enseña nada referente a la cosa en sí misma: sólo nos instruye en lo concerniente a sus más elevados y completos usos en el campo de la experiencia posible. Pero esto es todo cuanto cabe desear razonablemente en las circunstancias presentes, y con lo que debemos darnos por satisfechos.”
Kant
"La razón pura no puede probar la existencia de dios."
Kant
“La razón responde a tres cuestiones esenciales: qué puedo conocer, qué debo hacer, qué me cabe esperar.”
Kant
"La regla principal es no cultivar aisladamente ninguna facultad por sí misma, sino cultivar cada una de ellas con relación a las demás."
Kant
"La religión es el conocimiento de todos nuestros deberes como mandamientos divinos."
Kant
"La riqueza ennoblece las circunstancias del hombre, pero no al hombre mismo."
Kant
“La risa es una reacción producida por la súbita transformación de algo que se espera en nada.”
Kant
"La sublimidad no está encerrada en cosa alguna de la naturaleza, sino en nuestro propio espíritu, en cuanto podemos adquirir la conciencia de que somos superiores a la naturaleza dentro de nosotros [...]. Todo lo que excita en nosotros ese sentimiento, entre lo cual está la fuerza de la naturaleza que provoca nuestras facultades, llámese entonces (aunque impropiamente) sublime."
Kant
"Las cualidades sublimes infunden respeto; las bellas, amor."
Kant
"Las historias de fantasmas, siempre contarán con adeptos secretos y siempre serán consideradas en público con cortes de incredulidad."
Kant
"Lo que hagas por otro que ese otro pueda hacer por sí mismo, lo hace inútil."
Kant
"Lo único que es un fin en sí mismo es el hombre, nunca puede ser utilizado como medio."
Kant
“Los conceptos puros del entendimiento (como por ejemplo el de causalidad) no pueden nunca ser de uso trascendental , sino solamente empírico y los principios del entendimiento puro no pueden ser referidos más que a los objetos de los sentidos, pero nunca a las cosas en general .”
Kant
"Los grandes hombres vienen para hacernos saber que dentro de todo ser humano hay un hombre noble, virtuoso, elevado, espiritual."
Kant
"Los pensamientos sin contenido son vacíos, las intuiciones sin conceptos son ciegas."
Kant
"Más de un libro habría sido mucho más claro si no hubiera querido ser tan enteramente claro."
Kant
"Me dormí y soñé que la vida era belleza; me desperté y vi que era deber."
Kant
“Nada de lo que se hace por simpatía, por compasión o por caridad obedece a ninguna ley mora.”
Kant
"No debe considerarse válido ningún tratado de paz en el que haya reservas tácitas para preparar una guerra futura."
Kant
"Nada es divino excepto lo que es agradable a la razón."
Kant
"No es fácil amar a quien estimamos demasiado."
Kant
“Nada es más contrario a lo bello que lo repugnante, así como nada cae más por debajo de lo sublime que lo ridículo.”
Kant
"Nada puede concebirse en el mundo, ni siquiera fuera de él, que pueda llamarse bueno sin reserva salvo la buena voluntad."
Kant
“Necesidad y contingencia no tienen que referirse ni afectar a las cosas mismas (…) ninguno de ambos principios es objetivo, sino que pueden ser acaso principios subjetivos de la razón.”
Kant
Crítica a la razón pua
"No conocemos las cosas tal como son en sí mismas, sino tal como se manifiestan a nosotros. No nos es posible rebasar la relación de sujeto-objeto. Los sentidos nos dan a conocer solo la apariencia de las cosas. Solo conocemos los fenómenos, la realidad es absolutamente desconocida. La moralidad no tiene razón de ser, a menos de que un mundo mejor sea posible. Y esta posibilidad implica la existencia de Dios. Dios, la inmortalidad y la libertad son deducciones necesarias de la conciencia moral. Las verdades que la religión y la moral invocan, no son sino meras hipótesis."
Kant
"No es necesario que mientras yo viva deba vivir feliz; es necesario que durante el tiempo que viva, deba vivir con honor."
Kant
"No es sólo por el deseo de Dios que debemos ser felices, sino que debemos hacernos felices."
Kant
“No hay virtud tan fuerte que pueda estar segura contra la tentación.”
Kant
"No podía renunciar a la esperanza de llegar a ser cada vez más racional de hacerme más independiente de las cosas exteriores, y aun de mi mismo, la palabra libertad suena tan bellamente."
Kant
"No se puede aprender filosofía, tan sólo se puede aprender a filosofar."
Kant
"No son las consecuencias de la acción lo que hacen que sea buena o mala, sino cual es la motivación del individuo al llevar a cabo el acto."
Kant
"Nuestras emociones eróticas no se regulan por el objeto hacia el que van. Al contrario, el objeto es elaborado por nuestra fantasía."
Kant
"Obra como si la máxima de tu voluntad y de tu conducta fuese a ser declarada código universal para todos los hombres."
Kant
"Obra de tal manera que trates a los demás como un fin, y no como medio para lograr tus objetivos."
Kant
"Ocurrirá lo mismo que con los pensamientos de Copérnico, quien, al no poder adelantar bien con la explicación de los movimientos celestes cuando suponía que todas las estrellas giraban en torno al espectador, ensayó si no tendría mejor resultado si hiciera girar al espectador y dejara, en cambio, en reposo a las estrellas. En la metafísica se puede hacer un ensayo semejante, en lo que concierne a la intuición de los objetos."
Kant
"Para nosotros constituía un deber auspiciar el sumo bien, y por ello no sólo hay un derecho, sino también una necesidad ligada con el deber como exigencia, para presuponer la posibilidad de ese sumo bien, lo cual, al ser solo posible bajo la condición de la existencia de Dios, vincula inseparablemente con el deber tal presuposición, es decir, que resulta moralmente necesario asumir la existencia de Dios."
Kant
Crítica de la razón pura
"Para toda tesis existe una antítesis igualmente válida."
Kant
“Pensamientos sin contenidos son vacíos; intuiciones sin conceptos son ciegas.”
Kant
"Pero aunque todo nuestro conocimiento comienza con la experiencia, no se sigue que surge de la experiencia."
Kant
"Por eso no es propiamente la moral la doctrina de cómo nos hacemos felices, sino de cómo debemos llegar a ser dignos de la felicidad."
Kant
"Por eso os digo que no solo opino, sino que creo firmemente, y que apostaría muchas de las cosas buenas de la vida a que estoy en lo cierto, que existen habitantes en otros mundos."
Kant
Tomada del libro El futuro de la humanidad de Michio Kaku, página 190
"Por primado entre dos o más cosas ligadas por la razón entiendo yo la ventaja que una tiene de ser el primer fundamento de determinación de la unión con todas las demás."
Kant
"Por tanto, se puede explicar lo que Savary comenta, en su relato de Egipto, a saber. que debemos evitar acercarnos mucho a las pirámides tanto como nos alejemos demasiado de ellas. Porque si estamos demasiado lejos, las partes a aprehender (las piedras colocadas una encima de la otra) sólo están representadas de manera oscura, y la representación de ellas no produce ningún efecto sobre el juicio estético del sujeto. Pero si estamos muy cerca, el ojo necesita algo de tiempo para completar la aprehensión de los niveles desde el fondo hasta el ápice, y luego los primeros niveles siempre se olvidan parcialmente antes de que la imaginación haya absorbido el último, y así la comprensión de ellos nunca están completos."
Kant
"Por una mentira, un hombre... aniquila su dignidad de hombre."
Kant
"Principios prácticos son proposiciones que encierran una determinación universal de la voluntad a cuya determinación se subordinan diversas reglas prácticas."
Kant
“Puede concederse que si nos fuese posible penetrar en el alma de un hombre como se revela por actos internos como externos, con bastante profundidad para conocer todos los móviles, hasta los más leves, que pueden determinarla, y tener en cuenta al propio tiempo todas las ocasiones exteriores que pueden actuar sobre ella, podríamos calcular la conducta futura de tal hombre con tanta certidumbre como un eclipse de luna o de sol.”
Kant
Crítica de la razón práctica
"Puesto que la razón condena la guerra y hace de la paz un deber absoluto, y puesto que la paz no puede ser lograda ni garantizada sin una unión compacta de naciones, éstas deben formar una alianza de índole peculiar, que podría llamarse una alianza pacífica, diferente de un tratado de paz, puesto que pondría fin para siempre a todas las guerras, en tanto que el tratado de paz sólo pone fin a una."
Kant
"Quien aspira a una alta consideración, invita a la censura."
Kant
"Rocas audazmente colgadas y, por decirlo así, amenazadoras, nubes de tormenta que se amontonan en el cielo y se adelantan con rayos y con truenos, volcanes en todo su poder devastador, huracanes que van dejando tras sí la desolación, el océano sin límites rugiendo de ira, una cascada profunda en un río poderoso, etc., reducen nuestra facultad de resistir a una insignificante pequeñez, comparada con su fuerza."
Kant
“Se mide la inteligencia de un individuo por la cantidad de incertidumbres que es capaz de soportar.”
Kant
"Se puede enseñar filosofía, pero no a filosofar, ya que ésta es una actividad libre de la razón sobre las profundidades del conocimiento del Ser, del ente y de las cosas."
Kant
Se ve fácilmente que cuando digo que un objeto es bello y muestro tener gusto me refiero a lo que de esa representación haga yo en mí mismo y no a aquello en que dependo de la existencia del objeto. […] Pero esta proposición, que es de una importancia capital, no podemos dilucidarla mejor que oponiendo a la pura satisfacción desinteresada en el juicio de gusto, aquella otra que va unida con el interés […]
Kant
Crítica del juicio
Tomado del libro de Nuccio Ordine, La utilidad de lo inútil, página 39
"Ser es hacer."
Kant
"Sería ridículo que alguien que se preciase un tanto de gusto, pensara justificarlo con estas palabras: «Ese objeto (el edificio que vemos, el traje que aquel lleva, el concierto que oímos, la poesía que se ofrece a nuestro juicio) es bello para mí». Muchas cosas pueden tener para él encanto y agrado, que eso a nadie le importa; pero, al estimar una cosa como bella, exige a los otros exactamente la misma satisfacción."
Kant
"Si el hombre se hace a sí mismo como un gusano, luego no debe quejarse cuando es pisado."
Kant
"Si en la historia de la filosofía griega no se halla ninguna huella visible de una teología racional pura más allá de Anaxágoras, no está el fundamento de ello en que faltase los filósofos antiguos entendimiento y penetración para elevarse hasta ahí por el camino de la especulación, por lo menos con el auxilio de una hipótesis enteramente racional."
Kant
“Si hay alguna ciencia que realmente necesite el ser humano, es la que yo enseño, la de cómo ocupar adecuadamente ese lugar en la creación que le ha sido asignado y cómo aprender de este lo que uno ha de ser para ser una persona.”
Kant
"Si la razón práctica no puede admitir ni pensar como dado nada más que lo que la razón especulativa por sí y por su conocimiento pueda proporcionarle, entonces tendrá esta el primado."
Kant
"Si los gobiernos creen oportuno intervenir en los asuntos científicos, sería más adecuado a su sabia tutela, tanto respecto de las ciencias como respecto de los hombres, el favorecer la libertad de semejante crítica."
Kant
"Si se admite que la razón pura puede encerrar en sí un fundamento práctico, es decir, bastante para la determinación de la voluntad, entonces hay leyes prácticas, pero si no se admite, entonces todos los principios prácticos serán meras máximas."
Kant
"Si un libro piensa por mí, si un pastor vela por mi conciencia, si un médico cuida de mi cuerpo, ¿para qué esforzarme?"
Kant
"Siempre reconoce que los individuos humanos son un fin, y no los utilices como medio para tu fin."
Kant
"Sólo hay una religión verdadera, pero pueden haber muchas especies de fe."
Kant
"Tan sólo por la educación puede el hombre llegar a ser hombre. El hombre no es más que lo que la educación hace de él."
Kant
"Todo nuestro conocimiento comienza con los sentidos, procede a continuación con la comprensión, y termina con la razón. No hay nada superior a la razón."
Kant
“Todos los hombres se imaginan libres por propia voluntad. Esto explica todos los juicios sobre los actos como tales, hubieran debido ser realizados aunque no fueron realizados.”
Kant
"Todos los intereses de mi razón, especulativos y prácticos, se combinan en las tres siguientes preguntas: 1. ¿Qué puedo saber? 2. ¿Qué debo hacer? 3. ¿Qué puedo esperar?"
Kant
"Tuvo, por lo tanto, que eliminar el conocimiento, con el fin de dejar espacio para la creencia."
Kant
"Un imperativo categórico sería el que representa una acción como objetivamente necesaria en sí misma, sin referencia a ningún otro propósito."
Kant
"Vemos las cosas, no como son, sino como somos nosotros."
Kant
"Yo aconsejaría a las almas nobles que refinasen el sentimiento de todo lo posible en lo que respecta a sus propias cualidades o a sus actos, y en cambio, conservasen gustos poco exigentes para lo que disfruten o lo que esperen de los demás; sólo una cosa encuentro difícil: la posibilidad de este equilibrio. Pero caso de hacerla, harían a los demás felices y lo serían ellos mismos."
Kant
“Yo digo que el hombre y, en general, cualquier animal racional, existe como fin en sí mismo, no meramente como medio para ser utilizado con arbitrariedad por una u otra voluntad.”
Kant
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