"Consideremos la naturaleza esencial de todos los fenómenos que son objeto de percepción. Conforme a este sutra, son el resultado de la acción de las tres gunas que se expresan como luminosidad, actividad y estabilidad (sattva, rajas y tamas) [...]. Existe una idea vaga de que tienen que ver con las propiedades o atributos, porque ese es el significado general de esta palabra en sánscrito. Pero no se encuentra una exposición clara del significado real de esa palabra o de lo que ella representa, en términos del pensamiento moderno. No es difícil comprender la razón de esta deficiencia. Las gunas se encuentran en la base misma del Universo manifestado. Incluso el funcionamiento de la mente por medio de la cual tratamos de entender la naturaleza de las gunas depende del entre-juego de ellas. Tratar de comprenderlas con la mente sola es como tratar de sujetarse la mano con un par de pinzas manejadas con la misma mano."
I. K. Taimni
La ciencia de la yoga
Tomada del libro Jung y la Astrología: Claves para una lectura integradora de la psicología analítica y la astrología humanística de Maximiliano Peralta, página 81
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