Lionel Corbett

 "A los seres humanos nos gusta tener explicaciones cuando las cosas van mal, por lo que a menudo tratamos de encontrar a alguien a quien podamos culpar. Esta postura paranoica es especialmente importante si queremos evitar la responsabilidad personal o si intentamos controlar o dar sentido al caos. La búsqueda de chivos expiatorios requiere que separemos lo bueno de lo malo, para luego proyectar y desplazar lo malo (como la enfermedad o la hostilidad) hacia otra persona. La víctima se convierte en un "chivo expiatorio" sobre el que se puede descargar la rabia o la culpa cuando no se puede atacar al objetivo legítimo. La víctima así elegida puede ser totalmente inocente y sufrir sin motivo."

  

Lionel Corbett

  El alma angustiada: Enfoques psicoterapéuticos del sufrimiento

 

 

"El término implicado hace referencia a una completitud individida, similar a lo que Jung llama el unus mundus o mundo unitario, que implica que todos los aspectos de la realidad están enlazados con todos los demás aspectos, en vez de encontrarse verdaderamente separados [...]. Este nivel de realidad no se puede experimentar directamente, pero Jung creía que el fenómeno de la sincronicidad proporcionaba pruebas empíricas de su existencia. La existencia de la sincronicidad sugiere que psique y materia pertenecen a la misma realidad, dado que los sucesos que poseen un significado común ocurren al mismo tiempo en la psique y en el mundo material exterior. Este nivel de orden, que a todas luces se corresponde con lo inconsciente porque claramente no somos conscientes de él, se desvela en el orden "explicado", que es el dominio de la física clásica en el que objetos discretos aparecen aislados en el espacio y el tiempo. Este último nivel (egoico) de la realidad engloba lo consciente, el mundo que se manifiesta[...]. El paso de implicado a explicado, o de inconsciente a consciente, conlleva un paso desde la indiferenciación hasta la pluralidad aparente. Una totalidad íntegra se convierte en la condición fragmentada de la consciencia cotidiana que lo divide todo en partes."

 

Lionel Corbett

Tomada del libro de Keiron Le Grice El Cosmos Arquetipal, página 429