Parabolanoi

Durante trece años, hemos acumulado hechos frescos en Cerebral Fisiología y mesmerismo, y presentado en tal número y con este tipo de pruebas, que a la pregunta de ellos sería absurdo: y ya no se cuestionan, excepto por el más ignorante, que poco a poco va formar una minoría más pequeña.

No hemos escatimado mano de obra en la recolección de datos o el examen de su solidez: nunca se ha acobardado ante los ataques realizados sobre nosotros en el Colegio de Médicos, en otras conferencias y discursos, en publicaciones, o en conversación detrás de la espalda, pero hemos mantenido nuestra planta y luchaban como correspondía a los hombres de conciencia y sin miedo.

Si bien apoyando así la verdad, nosotros mismos hemos aplicado como fervientemente para liberarla de las observaciones hechas por descuido de algunos, las especulaciones y soñadores de otros débiles y caprichosas, y desde esa maldición de todo verdadero conocimiento de la naturaleza y el progreso imaginings--superstición-moral sobrenatural que están excluidos de la astronomía, la química, la geología y otras ciencias, y debe ser excluido de la fisiología del cerebro, o, en otras palabras, las funciones intelectuales y morales del hombre y otros animales, y desde el mesmerismo, así las que están pero las ramas del conocimiento natural.

Muy pocos han visto Phrenologists de Gall obras, y sin embargo, la generalidad de ellos creen mucho más de lo que escribió.

Los hemos estudiado oración por oración, y sin embargo no está satisfecho con todo lo que ha avanzado, ni con por cualquier medio tanto de lo que ha sido escrito por el Dr. Spurzheim , el Sr. Combe , y otros de la nota inferior: y confianza que nos induce Phrenologists a mirar más de cerca a los terrenos de sus convicciones.

Hemos estado ansioso de que el mundo debe discernir el hecho de que toda la-lo mental fenómenos moral e intelectual del hombre y otros animales no son más que tantos fenómenos del órgano vivo llamado cerebro u otras sustancias nervioso, y están sujetos a todas las leyes de las funciones de todos los demás órganos; son inevitables efectos calculables y de tantas causas que actúan sobre determinadas combinaciones de la materia en ciertas circunstancias; y que para verlos como algo más que fenómenos de la materia nerviosa es una fantasía infantil, que en tiempos aún más civilizado se impuso en la consideración de muchos de los fenómenos de la naturaleza inanimada.

La fuerza de términos, el poder, el principio, han dado lugar a tantas fantasías de sustancias raras o de espíritus, que sería mejor hablar sólo de los fenómenos y la materia.

Hemos proporcionado muchos ejemplos de hechos en la fisiología del cerebro de los cuales los metafísicos y los fisiólogos no son conscientes-hechos que demuestran que la fisiología cerebral término abarca más de la frenología, y no es sinónimo de ella, lo que significa, ya que esto hace, la relación entre facultades individuales y el desarrollo de las porciones individuales del cerebro.

Tenemos mostrado que un cerebro puede actuar sobre otro en silencio, uno en silencio simpatizan con otro en la emoción y en las impresiones comunicadas por los órganos de la sensación; que el cerebro puede experimentar impresiones de objetos ocultos o distantes de la vista; recibir impresiones a las que estamos habitualmente extraños; y puede ser impresionado con lo que ha pasado o está por venir.

Imagination en el estado hipnótico o sub-mesmeric puede efectuar prodigios.

Por tanto, el mesmerismo ha lanzado un torrente de luz sobre la filosofía mental, y hemos equipado una abundancia de estas ilustraciones.

El Zoist será desterrar para siempre las dudas de la realidad de muchos hechos en la fisiología y en la enfermedad.

Hace sólo doce años de toda la profesión médica se burló de la posibilidad de que las operaciones quirúrgicas que son posibles sin ninguna sensación.

Las noches de los días 22 de noviembre y 13 de diciembre de 1842, volverá a ser memorable en los anales de la medicina, y después, cuando los cirujanos estaban abrumados con las pruebas mesméricos, con entusiasmo adoptado una nueva, pero con frecuencia perjudicial, método de conseguir lo que habían celebrado en burla y habían rechazado.

Hemos registrado todos los hechos gloriosos de la Dra Esdaile en la India, y todas las operaciones realizadas en otros lugares sin dolor hasta esta hora, por lo que lo que sabemos de ellos.

Hemos detallado casi infinitas instancias de los grandes poderes curativos del mesmerismo más de enfermedades aparentemente muy diferentes entre sí, y mostrado que es un poderoso complemento al poder restaurador de los vivos trama a la vis medicatrix naturæ que siempre lucha contra disease- que alivia y fortalece, y, aunque no es un remedio para todas las enfermedades, es probable que sea más o menos útil, ya menudo sorprendentemente útil, en todos los casos, médica y quirúrgica, general y local, en los jóvenes y los viejos, en el sujeto humano y en la creación bruta.

Tenemos mostrado lo que causa la humanidad tendría que felicitarse si la profesión médica lo recibiría en la masa de medios que cada hora, y muy a menudo insatisfactoria y perjudicial, emplean.

Hemos instado a la puntuación de la inteligencia y la ciencia, y sobre lo que el desconocimiento profesión en el asunto del mesmerismo-upon la puntuación de la humanidad y la escrupulosidad.

Por no decir nada de los curas, es posible que expresa bastante sorprendente que el hecho común de dolor está elaborando más y más por los pases; de insensibilidad local y la rigidez que se producen por ellos, y eliminado por otros procedimientos; de enfermedades no infecciosas que se comunica, y como fueron transferidos, desde el paciente a la mesmerizador (que, sin embargo, puede ser fácilmente liberado de él); de la susceptibilidad de los efectos peculiares en el estado hipnótico de metales y otras sustancias que no atraen a la condescendencia de un segundo pensamiento o mirar desde la profesión.

Hemos forzado atención a las enfermedades nerviosas singulares ignorada por los médicos, aunque en ocasiones grabada.

Ejemplos de videncia abundan en todos los volúmenes.

Sin embargo, aunque este fenómeno parece incuestionable, bien sabemos que la imposición bruto se practica por hora con respecto a la misma por ambos videntes profesionales y particulares que se consideran dignos de confianza, pero la influencia de la vanidad y maldad.

Las afirmaciones de un clarividente se pueden escuchar, pero hay que creer en apenas una instancia de cada cien-ni tampoco creído nunca a menos que estén libres de la posibilidad de golpe de suerte o el engaño y son verificados por averiguación de los hechos.

Una gran cantidad de videntes son impostores, y sin dinero debe ser pagado a un clarividente menos que en el entendimiento de que él o ella no le puede garantizar una verdadera clarividencia; ya que incluso en la genuina el poder es incierto.

También tenemos que lamentar que algunos mesmerisers son impostores, pretendiendo poder y conocimiento que no poseen superior, hablando, floreciente, y tal vez vertiendo frases religiosas, y haciendo cruelmente víctimas pecuniarios de sus pacientes.

Pero que la sociedad recuerde que charlatanería impregna todas las profesiones y todas las ocupaciones: que hay muchos mesmerisers profesionales que renuncian a una parte o incluso la totalidad, de la justa remuneración de aquellos que son poco fuera: y que muchas personas mesmerise en silencio, modestia, y asiduamente sin ninguna recompensa.

La práctica del mesmerismo tiende en gran medida a aumentar la solidaridad con nuestros semejantes que sufren y es una fuente de la verdadera felicidad a mesmerisers de conciencia.

Hemos presentado pruebas satisfactorias de que los fenómenos hipnóticos, aunque pueden ser producidos artificialmente, pueden todos se producen sin medios artificiales, y se deben a una condición particular, de la que somos tan ignorantes como de la verdadera naturaleza de la gravedad, la electricidad, el calor, la luz , & c.

Sólo podemos observar fenómenos, y determinar en qué son o no son debidos.

Hemos demostrado que los fenómenos hipnóticos son independientes de la imaginación, sugerencias, ideas fijas, etc., aunque cada mesmerista debe ser consciente de que la imaginación a menudo desempeña un papel poderoso en los fenómenos hipnóticos, y por lo tanto ha demostrado ser una piedra de tropiezo para los investigadores desde el momento de la primera comisión de investigación en París en el siglo pasado a la hora presente.

John Elliotson

El final de la Zoist

       ( El Zoist , Vol.13, No.52, (enero de 1856), pp. 441-444.)